ماذا فال افلاطون عن المرأه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فرج ابراهيم فرج: عضو مميز; الساعه الان :
عدد المساهمات : 99
نقاط : 241
تاريخ التسجيل : 25/02/2012
العمر : 42
الموقع : ديسط او لاين

مساهمة رقم 1

ماذا فال افلاطون عن المرأه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف فرج ابراهيم فرج الخميس يوليو 19, 2012 12:16 am

:

كيف كان أفلاطون ينظر إلى المرأة ودورها في المجتمع، وما هو مكان الجنس اللطيف في جمهوريته الفاضلة التي حظر على الشعراء دخولها، حتى لو كان الواحد منهم من وزن هوميروس؟
يؤمن أفلاطون أن المرأة، كالرجل، لم تأت من كوكب آخر، والاختلاف بينها وبين الرجل اختلاف في التكوين الجنسي فقط، لا اختلاف في الماهية أو الطبيعة، وإذا كان يعترف أنها أقل قدرة من الرجل في كل شيء، إلا أنه يقول: لا يوجد عمل في الحياة المدنية ذو طبيعة ذكورية خالصة يختص به الرجال من حيث كونهم رجالاً، ولا عمل انثوي تختص به النساء من حيث هن نساء، كما لا يوجد عمل تختلف في أدائه طبيعة الرجل عن طبيعة المرأة، وإذا قلصنا الاختلافات والفروق بين الجنسين يصبح الفارق بين المرأة والرجل كالفارق بين رجل ورجل، أو كالفارق بين رجل طويل الشعر، ورجل أصلع، وتصبح المرأة مجرد “رجل” أقل قوة، يمتلك كل القدرات التي يتمتع بها الرجال الآخرون، ولكنه لا يمتلك القوة ذاتها.
ويتصور أفلاطون في جمهوريته الفاضلة: “إن الرجال كلاب حراسة ترعى القطيع، والنساء مثل إناث كلاب الحراسة” ومعنى ذلك أن على الجنسين أن يقوما بمهمات مماثلة، بدرجات متفاوته، ويقول لمحاوره ثراسيماخوس متسائلا: “هل هنالك “هي” و”هو” في عالم الكلاب مثلا، وهل نستخدم ذكور الكلاب في الحراسة والصيد ونقول لإناثها: استريحي، فهذا العمل لا يناسب طبيعتك؟ ولكن ينبغي أن نتذكر أن ذكور الكلاب وإناثها تتلقى نفس الإعداد والتدريب، إذا كنا سنفرض على المرأة مهام مماثلة للمهام التي يقوم بها الرجل، ينبغي أن تأخذ النساء بنصيب من التعليم والتدرب على فنون الحرب مثل الرجال تماما، وأن ننشئهن نشأة مماثلة لنشأة الرجال من حيث التربية البدنية والموسيقية، ونجردهن من كل مشاعر الرقة والضعف والخصائص الأنثوية عموما، كالشعور بالخجل، والشعور بالحب تجاه رجل معين، ومشاعر الأمومة”.

وفي جمهورية أفلاطون الفاضلة لكل فرد وظيفة تناسبه، “لا بد لكل فرد في جمهوريتنا المثالية من وظيفة يعرف من خلالها، وإلا انهارت الجمهورية من أساسها، فهذا نجار، وذاك صانع أحذية، وذلك طبيب”، وعندما يبحث أفلاطون عن وظيفة تناسب المرأة، باعتبار أن جمهوريته الفاضلة تلغي الأسرة تماما وتحيل وظيفتها للدولة، وتأخذ بفلسفة شيوعية النساء والأطفال، ويقول بوضوح: “عندما تمتلئ أثداء النساء بالحليب ينقلن إلى دور الحضانة، مع اتخاذ كافة التدابير الكفيلة بألا تتعرف الأمهات على أطفالهن”، نقول عندما يبحث أفلاطون عن وظيفة للمرأة غير وظيفتها التقليدية في رعاية الأسرة والأطفال، لا يجد أمامه إلا أن يحولها إلى رجل، لكي يتسنى لها القيام بجميع الوظائف التي يقوم بها الرجل في السياسة وإدارة الدولة وفي الحكم والتربية والقضاء والجندية، فلا فرق بين الرجل والمرأة في جمهورية أفلاطون، إلا كما يفترق الأصلع عن ذي الشعر الكثيف، والمرأة لا تعدو أن تكون رجلا أضعف بنية، تتمتع بالقدرات والكفاءات ذاتها التي يتمتع بها الرجل، وإن لم يكن بالقوة ذاتها.

ورغم ذلك كله، لا أعتقد أن كلمات أفلاطون تسعد النساء اللواتي يطالبن بالمساواة بين الرجل والمرأة، بشرط أن يظل الرجل يخلي مقعده في الحافلة لامرأة لم تجد مقعدا خاليا.

المرأه في عيني أفلاطون

يرى افلاطون في الكتاب الخامس لمحاورة الجمهورية أن هناك ضرورة ملحة لوجود شيوعية للأطفال والنساء ، ففي مدينته المثالية التي قدمها في اطروحته السياسية يقدم انموذجاً لحكومة لا فصل لسلطاتها ، فيها ذات الأشخاص الذين يمسكون بزمام السلطة سلماً وحرباً ، وقد شغل افلاطون تفكيره باختيار وتنشئة الطبقة الحاكمة ، وقد أغفل افلاطون في هذه التنشئة ضرورة التفريق بين ذكور واناث هذه الطبقة ففيما نعرف جميعاً أن هنالك فروق بين الجنسين ، نجد افلاطون يفرض نفس المنهج العلمي الذي يتعلمه الذكور، وتدريب الحرب وتعري المرآة لمصارعة الرجل في حلبات المصارعة ، صغيرات وكبيرات على حد سواء .

لا ضرار في أن تتعلم المرآة بعض فنون الحرب والقتال لتدافع عن نفسها في إعتداء أو في وقت الأزمات والحروب ، ولكن ليكن ذلك تعليماً وتدريباً يتناسب وطبيعتها الانسانية ، وقد بلغ الأمر الى أن يقول نهايةً في خلاصة موقفه بإن الفارق بين الرجل والمرآة هو كالفرق بين الرجل ذي الشعر والرجل الأصلع لينفي عن المرآة انوثتها بشكل مطلق .

لقد تأثر بعض الباحثين في التاريخ والفكر الفلسفي بكلمات افلاطون ووجدوا أنها حركة لرد حقوق المرآة اليها ، لأنه ساوى بينها وبين الرجل كما طرحنا في هذه الحلقة والحلقات السابقة ، وقد شكك آخرون كثر في مصداقية آراء افلاطون التي تحدث فيها عن المساواة بين الرجل والمرآة لانها قد تغافلت وقللت من الاختلافات السيكلوجية والفسيولوجية بين الجنسين .

ولقد دافع افلاطون عن ذلك حينما وضح أنه لا يرى المرآة سوى رجل ضعيف البنية ، وأنها لذلك ستشغل الوظائف الصغرى في الجيش بسبب ذلك .

تلك هي المساواة بين الجنسين التي نادى بها إفلاطون .. فهل كان افلاطون يريد للمرآة أن تتحرر من قيودها بالفعل ؟ وهل كان رسولاً أو ملاكاً جاء لتحريرها من قيود الأعراف والتقاليد
وضغوط الرجل وسلاسله ؟
مقصوصه من مواقع أخرى

ديـــــــــسط أون لايــــــن

ديـــــــــسط أون لايــــــن

ديـــــــــسط أون لايــــــن

ترحيب

فيلم ديسط

المواضيع الأخيرة

المواضيع الأكثر شعبية

ماذا فال افلاطون عن المرأه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا فال افلاطون عن المرأه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة